三八絮语
编者按：好心情网站仅以此文向所有的女士问好，祝你们天天都有好心情。
又一个三八节到了，网络上也能感觉到一种节日气氛。大概女性上网人数较多，而且大多女同胞又特别注重节日。女性节日，男人只有祝贺，却有男人感叹：“为什么就没有一个男人节呢？”这当然是调侃，女性这个节日，不过一种男权社会女性弱者地位标志，没有哪个男人真的想争。
人类原始社会后期，就确立了男性社会主宰地位。社会地位性别差别，当然根源于客观生理差别，但既然是性别社会地位差别，也就不是简单生理差别。男性相对于女性显然更健壮有力，可为什么原始社会初期，也有过母系时代，难道那个时代女性比男性更强壮？人类蒙昧时代应该更重体能，为什么却出现这种相反状况呢？
性别社会地位差别，其实是社会力量集团能动性比拼结果，它根本于社会构成前提性血缘伦理。差别是性别生理差别，不是男女有别，自然也就没有社会性别地位差别，但它仅是一种前提基础。性别具体能动性差别，在社会形式中决定地位的作用微乎其微，不过作为前提性条件，它一开始决定了母系社会状态。
个体生命之初，女性有着天然优势，任何人都是来自母体分娩，人之初状态，母亲能动性自然相对强大。子体成长过程中，这种差距缩短，并进而可能反向超出，就人类整体生命过程而言，性别差别趋向大体平衡，只是最初的母子简单社会形式，已表现出从女强到男强的客观过程。
人类社会属性派生于个体属性，根本上是生命本能运动结果。通过两性繁衍，人类属种才能不断延续，这是生命本能运动要求，人类生存必须社会形式，社会形式一旦构成，对于个体又同时构成压制。一是生存必须，二是社会对个体压制，社会就是这种二重性质，我们称之为“社会二重性”。两种性质相互矛盾，其矛盾运动造成社会能动性比拼，最终相互妥协以至和谐。
简单个体无论生理状况如何优越，也不可能抗衡整个社会，于是就诞生了社会力量集团形式，这包括正式和非正式两种状态。这样个体在社会中地位，就不仅决定于自身简单能动性力量，而是体现为他所在社会力量集团，并决定于其在社会力量集团中的代表地位。谁所在社会力量集团强大，并获得其中代表地位，谁就在社会中取得优势，这种社会地位就是社会阶级本质。
个体简单能动性差别，因为社会形式被掩盖，个体之间简单能动性比拼，因此过渡到力量集团之间抗衡，这在一定阶段表现为社会性别差别，但也为最终消弥这种差别准备了一种可能性基础。
造就阶段性性别地位差别的原因，根本于生理差别，它是本能运动直接结果，因为社会习惯而延续作用。简单母子社会，母亲是当然领导者，人之初离不开母亲照顾，否则个体生命就很难存活成长。
个体生命独立之前，其本能属于母体生命本能一部分，这种独立是个逐渐过程。逐渐到个体完全独立，不再需要母亲照顾，这时个体能动性就可能超过母亲，尤其男性个体。生理简单能动性基础开始客观优越，但因为成长过程已经培养成的习惯，儿子一般仍然听命于母亲，这是社会初始于母系时代的基本原因。
原始时代人们“只知其母，不知其父”，只客观地明确母系血缘，这加之习惯，也就诞生了母系社会时代。母系时代社会力量集团代表地位形式已经萌芽，一个母亲可能有几个孩子，几个孩子被母亲抚养大了，自然习惯于听命母亲，尽管其中某些个体，因为简单能动性优势可能产生叛逆，但只要母亲一声令下，大家群起而攻，叛逆个体也就只好妥协，否则就可能被消灭。
母系此时获得社会优势地位，已经不是依靠自身简单能动性，这实质上就是社会力量集团代表地位了。血缘伦理习惯延伸，也就达到了母系社会复杂阶段，更高级别母亲比如外祖母，依靠血缘链支持就可能获得社会更高统治地位。人类社会之初，社会规模越大，保证个体生存作用越强，尽管社会对个体压制性质同时产生。人类社会再发展，社会规模和血缘链更加复杂化，但通过母系血缘链为基础的社会力量集团形式，因为自身本能和习惯，还是维持了很长时间，那肯定比文明时代时间更长。
从母系向父系社会形式过渡，自两性关系逐渐明确开始，这是社会文明发展必然。社会发展文明诞生，两性关系父系血缘开始明确，这使血缘伦理在母系之外又产生了父系。母系和父系血缘交叉，构成更为复杂的社会力量集团形式，这就造成了母系向父系过渡。过渡阶段以父系为代表的社会力量集团，实力不断强大逐渐超越母系为标志，这导致母系社会形式开始瓦解。
原始社会中后期，两性关系只是相对固定，这种状况下女性产子再多，终其一生子女数量总是有限；男性就不一样了，他们因为对象广泛，子女数量几乎没有限制，这样就客观上达到了父系对母系血缘规模的超越。获得自身血缘链支持，男性便逐渐取得了更强大社会力量集团代表地位，在性别能动性比拼中胜出，终于取得对女性社会地位的反超越，人类社会从此由母系时代过渡到父系时代。
男女在社会地位上，经过了由母系到父系的过渡，发展到父系社会。社会规模进一步发展，血缘作为社会力量集团形式虽依然存在，但逐渐开始被利益力量集团形式取代，因此社会性别地位差别，已不是必然表现。但是因为利益力量集团形式没有性别标志，男性个体力量又客观强大，加之血缘链延续以及社会习惯，男尊女卑的社会性别状况，也就一直延续到今天，这在根本上是因为人类理性缺乏。
现实基本上仍然是男权社会性质，女性社会地位相对较低，不过随着文明发展，这种状况正在逐渐改变。社会发展到今天，人类平均理性水平不断提高，现代科技空前发展，已经使简单体能在决定社会地位上的作用丧失。狭隘血缘伦理习惯也逐渐得到克服，这就为社会实现性别地位公平奠定了一种可能性基础。
历史沉积的社会习惯，彻底改变需要时间，人类理性也是客观发展过程，“女人的名字是弱者”，“女人是男人的风景”等等说法，现实地说明女性直到今天，仍然实际上处于弱者地位。男性居于社会上层为女性规定一个节日，那就像领导对于下属给予犒赏，这本身就是对其弱者地位的说明。男人为什么没有给自己也规定一个节日？那正是因为除了女人过节这一天，其余都是男人的节日！
妇女争取解放的道路还任重道远，并不是规定一个节日妇女就算翻了身。何时她们也能获得公平地位，两性共同商议各自分别确定节日，那才算是争取到了公平地位。今天妇女解放运动还存在着一个根本性误区，那就是“男女平等”口号提出，性别生理差别是个客观存在，性别之间只可能人格平等、现实公平。不仅性别差别，个体差别也客观存在，这个世界没有简单平等！不平等并不是说男尊女卑，男女各有优劣，只有各司其职、各安其位，才能真正构造世界和谐，这里根本就不存在谁优谁劣。
有些事男女之间根本就不能简单换位，男女没有平等，性别间也就只需要公平！男女平等的口号，因为男人体能的生理优势，反而给妇女解放设置了一道障碍。曾几何时，铁姑娘们一身伤痛，却让男人们沾沾自喜，这更强化了他们自身优势意识。人类生存本能运动造就了男女性别客观差异，这本来是一种互补，但个体属性派生社会属性，发展过程中却客观地造成了性别社会地位差别。
社会力量集团代表地位，才是社会性别差别的现实基础，不过正因为这种基础，随着人类理性不断提高，男女实现客观公平也才成为可能。因为这种差别，并不直接决定于简单性别差别。
现代文明社会飞速发展，人类理性也终于发展到混沌哲学阶段，透视了男女性别社会地位差别根源所在，那离男女实现社会地位公平的日子也就已经为期不远了！不过就现实社会性别心理而言，女性历史上曾经有过辉煌，心理上应该平衡。男人更大可不必去羡慕女人这个节日，因为这正好说明现实男权社会状况。
勿庸讳言，现实很多男性包括我本人，一定程度上都有大男子主义情结，这就自身而言并没有什么不对，但问题是许多男性对大男子主义理解过于狭隘。真正大男子主义应该是男人对女人更多表现宽容、理解和关照，现实许多男人却只以大男子主义自居，对女人压制蔑视甚至侮辱……这类男人连基本文明礼貌都做不到，算不得绅士，更称不上什么真正的大男子主义。值此三八妇女节将临之际，谨以此篇祝女性朋友节日快乐！
人类原始社会后期，就确立了男性社会主宰地位。社会地位性别差别，当然根源于客观生理差别，但既然是性别社会地位差别，也就不是简单生理差别。男性相对于女性显然更健壮有力，可为什么原始社会初期，也有过母系时代，难道那个时代女性比男性更强壮？人类蒙昧时代应该更重体能，为什么却出现这种相反状况呢？
性别社会地位差别，其实是社会力量集团能动性比拼结果，它根本于社会构成前提性血缘伦理。差别是性别生理差别，不是男女有别，自然也就没有社会性别地位差别，但它仅是一种前提基础。性别具体能动性差别，在社会形式中决定地位的作用微乎其微，不过作为前提性条件，它一开始决定了母系社会状态。
个体生命之初，女性有着天然优势，任何人都是来自母体分娩，人之初状态，母亲能动性自然相对强大。子体成长过程中，这种差距缩短，并进而可能反向超出，就人类整体生命过程而言，性别差别趋向大体平衡，只是最初的母子简单社会形式，已表现出从女强到男强的客观过程。
人类社会属性派生于个体属性，根本上是生命本能运动结果。通过两性繁衍，人类属种才能不断延续，这是生命本能运动要求，人类生存必须社会形式，社会形式一旦构成，对于个体又同时构成压制。一是生存必须，二是社会对个体压制，社会就是这种二重性质，我们称之为“社会二重性”。两种性质相互矛盾，其矛盾运动造成社会能动性比拼，最终相互妥协以至和谐。
简单个体无论生理状况如何优越，也不可能抗衡整个社会，于是就诞生了社会力量集团形式，这包括正式和非正式两种状态。这样个体在社会中地位，就不仅决定于自身简单能动性力量，而是体现为他所在社会力量集团，并决定于其在社会力量集团中的代表地位。谁所在社会力量集团强大，并获得其中代表地位，谁就在社会中取得优势，这种社会地位就是社会阶级本质。
个体简单能动性差别，因为社会形式被掩盖，个体之间简单能动性比拼，因此过渡到力量集团之间抗衡，这在一定阶段表现为社会性别差别，但也为最终消弥这种差别准备了一种可能性基础。
造就阶段性性别地位差别的原因，根本于生理差别，它是本能运动直接结果，因为社会习惯而延续作用。简单母子社会，母亲是当然领导者，人之初离不开母亲照顾，否则个体生命就很难存活成长。
个体生命独立之前，其本能属于母体生命本能一部分，这种独立是个逐渐过程。逐渐到个体完全独立，不再需要母亲照顾，这时个体能动性就可能超过母亲，尤其男性个体。生理简单能动性基础开始客观优越，但因为成长过程已经培养成的习惯，儿子一般仍然听命于母亲，这是社会初始于母系时代的基本原因。
原始时代人们“只知其母，不知其父”，只客观地明确母系血缘，这加之习惯，也就诞生了母系社会时代。母系时代社会力量集团代表地位形式已经萌芽，一个母亲可能有几个孩子，几个孩子被母亲抚养大了，自然习惯于听命母亲，尽管其中某些个体，因为简单能动性优势可能产生叛逆，但只要母亲一声令下，大家群起而攻，叛逆个体也就只好妥协，否则就可能被消灭。
母系此时获得社会优势地位，已经不是依靠自身简单能动性，这实质上就是社会力量集团代表地位了。血缘伦理习惯延伸，也就达到了母系社会复杂阶段，更高级别母亲比如外祖母，依靠血缘链支持就可能获得社会更高统治地位。人类社会之初，社会规模越大，保证个体生存作用越强，尽管社会对个体压制性质同时产生。人类社会再发展，社会规模和血缘链更加复杂化，但通过母系血缘链为基础的社会力量集团形式，因为自身本能和习惯，还是维持了很长时间，那肯定比文明时代时间更长。
从母系向父系社会形式过渡，自两性关系逐渐明确开始，这是社会文明发展必然。社会发展文明诞生，两性关系父系血缘开始明确，这使血缘伦理在母系之外又产生了父系。母系和父系血缘交叉，构成更为复杂的社会力量集团形式，这就造成了母系向父系过渡。过渡阶段以父系为代表的社会力量集团，实力不断强大逐渐超越母系为标志，这导致母系社会形式开始瓦解。
原始社会中后期，两性关系只是相对固定，这种状况下女性产子再多，终其一生子女数量总是有限；男性就不一样了，他们因为对象广泛，子女数量几乎没有限制，这样就客观上达到了父系对母系血缘规模的超越。获得自身血缘链支持，男性便逐渐取得了更强大社会力量集团代表地位，在性别能动性比拼中胜出，终于取得对女性社会地位的反超越，人类社会从此由母系时代过渡到父系时代。
男女在社会地位上，经过了由母系到父系的过渡，发展到父系社会。社会规模进一步发展，血缘作为社会力量集团形式虽依然存在，但逐渐开始被利益力量集团形式取代，因此社会性别地位差别，已不是必然表现。但是因为利益力量集团形式没有性别标志，男性个体力量又客观强大，加之血缘链延续以及社会习惯，男尊女卑的社会性别状况，也就一直延续到今天，这在根本上是因为人类理性缺乏。
现实基本上仍然是男权社会性质，女性社会地位相对较低，不过随着文明发展，这种状况正在逐渐改变。社会发展到今天，人类平均理性水平不断提高，现代科技空前发展，已经使简单体能在决定社会地位上的作用丧失。狭隘血缘伦理习惯也逐渐得到克服，这就为社会实现性别地位公平奠定了一种可能性基础。
历史沉积的社会习惯，彻底改变需要时间，人类理性也是客观发展过程，“女人的名字是弱者”，“女人是男人的风景”等等说法，现实地说明女性直到今天，仍然实际上处于弱者地位。男性居于社会上层为女性规定一个节日，那就像领导对于下属给予犒赏，这本身就是对其弱者地位的说明。男人为什么没有给自己也规定一个节日？那正是因为除了女人过节这一天，其余都是男人的节日！
妇女争取解放的道路还任重道远，并不是规定一个节日妇女就算翻了身。何时她们也能获得公平地位，两性共同商议各自分别确定节日，那才算是争取到了公平地位。今天妇女解放运动还存在着一个根本性误区，那就是“男女平等”口号提出，性别生理差别是个客观存在，性别之间只可能人格平等、现实公平。不仅性别差别，个体差别也客观存在，这个世界没有简单平等！不平等并不是说男尊女卑，男女各有优劣，只有各司其职、各安其位，才能真正构造世界和谐，这里根本就不存在谁优谁劣。
有些事男女之间根本就不能简单换位，男女没有平等，性别间也就只需要公平！男女平等的口号，因为男人体能的生理优势，反而给妇女解放设置了一道障碍。曾几何时，铁姑娘们一身伤痛，却让男人们沾沾自喜，这更强化了他们自身优势意识。人类生存本能运动造就了男女性别客观差异，这本来是一种互补，但个体属性派生社会属性，发展过程中却客观地造成了性别社会地位差别。
社会力量集团代表地位，才是社会性别差别的现实基础，不过正因为这种基础，随着人类理性不断提高，男女实现客观公平也才成为可能。因为这种差别，并不直接决定于简单性别差别。
现代文明社会飞速发展，人类理性也终于发展到混沌哲学阶段，透视了男女性别社会地位差别根源所在，那离男女实现社会地位公平的日子也就已经为期不远了！不过就现实社会性别心理而言，女性历史上曾经有过辉煌，心理上应该平衡。男人更大可不必去羡慕女人这个节日，因为这正好说明现实男权社会状况。
勿庸讳言，现实很多男性包括我本人，一定程度上都有大男子主义情结，这就自身而言并没有什么不对，但问题是许多男性对大男子主义理解过于狭隘。真正大男子主义应该是男人对女人更多表现宽容、理解和关照，现实许多男人却只以大男子主义自居，对女人压制蔑视甚至侮辱……这类男人连基本文明礼貌都做不到，算不得绅士，更称不上什么真正的大男子主义。值此三八妇女节将临之际，谨以此篇祝女性朋友节日快乐！
